يابني تميم ألم يحن الوقت لنعمل بهذا البيت كم عمل به بني تميم في السابق أرجو الدخول .

[كتائب الأهوال]

يابني تميم ألم يحن الوقت لنعمل بهذا البيت كم عمل به أجدادنا
اذا ستنجدوا لم يسالوا من دعاهم ***** لاية حـــرب ام بأي مكانِ
نحن الآن في عصر قبلية تزداد كل يوم والقبائل الأخرى تعمل بمبدأ الحميا
والفزعة في الوظائف وغيرها إلا نحن وإذا استمر هذا الوضع فهذا شيء
خطير على بني تميم ستقل وظائفهم وسيزداد فقرائهم فإلى متى هذا الوضع يابني تميم؟

[الثرمداوي]

والله انك صادق اخوي كتائب الأهوال وانا معك وكلامك في محله

الى جيت لأي دائره او مؤسسة او غيرها تشوف القبايل الثانيه انواع الفزعات
لولد قبيلته وهو مايعرفه وكنه اخوه ولد امه وابوه

وحنا الله يخلف علينا ما عندك احد ( لاتشيلون في خواطركم في كلامي )

لاكن ما اقول الا عسى الله يرحم الحال

تحياتي

[الفـــهــد]

يابني تميم ألم يحن الوقت لنعمل بهذا البيت كم عمل به أجدادنا
اذا ستنجدوا لم يسالوا من دعاهم ***** لاية حـــرب ام بأي مكانِ
نحن الآن في عصر قبلية تزداد كل يوم والقبائل الأخرى تعمل بمبدأ الحميا
والفزعة في الوظائف وغيرها إلا نحن وإذا استمر هذا الوضع فهذا شيء
خطير على بني تميم ستقل وظائفهم وسيزداد فقرائهم فإلى متى هذا الوضع يابني تميم؟

ابن العم الغالي كلامك صحيح ومعروف وومشاهد . من خلال تدقيقي في مثل هذا الجانب مذ زمن واختلاطي بعدة اطياف من المجتمع كالتجمعات القبلية البدوية والتجمعات الأقليمية الغير نجدية والحجازية . تأكد لي أمر كان يقال لي عدة مرات من كبار أسرتي واقاربي من تميم حينما أتجه لهم بمثل هذا السؤال وهو أن تميم تعصبهم للنسب تعصب قوي جدا واكبر دليل قد لا يشاهد ولا يدقق به هو احتفاظهم بتسلسل انسابهم بأدق التفاصيل وهم حاضرة مذ قرون فيعني ان التحضر لم ينسيهم اصولهم وانسابهم على الرغم أن كثير من البلدان النجدية قامت بها تعصبات بلدانية خطيرة جدا في اغلبها انهم تميميون كعنيزة وبريدة والحوطة والروضة بسدير وغيرهماالا ان النسب محفوظ لديهم فلو نظرت إلا غيرهم لوجدت نسبه ضائع بسبب تحضره . بينما البادية تعصبهم ليس تعصب نسب لأن القبيلة عندهم في الغالب وليس الجميع تقوم على تعصب اسم يعني تجد فروع لا يجمع بينها نسب الا اسم قبيلة بالحلف تجد الحمية بينهم أشد من الحمية بين ابناء العائلة الواحدة .

أي نعم المجتمع الآن قبلي كل سنة أكثر من التي قبلها وكذلك اقليمي . ونحن تعصبنا للنسب أي اننا نعتز بنسبنا بينما لا يوجد بيننا حمية . إنما الأطراف الأخرى تعصبهم ليس نسب بل تعصب قائم على اسم قبلي فهو على حافة جرف لو تنبش بعود ينهار بأسرع من ذوبان الجليد .

لذلك مع سخطي لوضع الحمية القبلية التميمية الا اني اعتز بشدة بنسبي التميمي حينما اقارن صراحة نسبي ونقاءه بغير من الاخلاط والأحلاف الغير صريحة في النسب .

اعتذر على الإطالة .

[إبن ثاني المعضادي]

وتدير لماذا يا اخي .. ؟
لان بني تميم صالوا وجالوا في شتى بقاع الارض فلم يكن لهم مكان يجمع كلمتهم ويوحد صفوفهم والله اعلم ( لكثرتهم )
الامر الثاني ان بنو تميم تفرقوا او تسموا باسماء العوائل ولم يتخذوا من القبيلة اسما لهم
حتى ان افخاذهم وعشارئهم تفرقت واتخذت اسماءا غير اسم عشيرتهم

فلذلك لا تجد تميمي يفزعلك لو حان وقت الجد

عندنا في قطر

لو ضربت لك مري ( مثلا ) جاب لك عيال عمه وعيال عمة عيال عمه وعيال عم عيال عمة عيال عمه وتكاثروا عليك وغدوا كقطعان الذئاب التي لا تبقي ولا تذر

وانت ان كلمت عيال عمك مافزعولك خخخخخخخخخ

وهناك امثلة كثيرة ..لكن الله المستعان

اخوك ابن ثاني

[آل راشد آل بريد]

هل تعلمون أني أستنجد بأبناء خالي القحاطين أنا دائما ماأخجل على نفسي

[الاجودي]

ياشباب وش هالكلام وش هالنقاش العقيم

استحوا على وجيهكم

وش الي بني تميم ماعندنا فزعة

ياخي حنا نفزع للقبايل الثانية لاصرنا نعرفهم

وشلون عاد عيال عمنا مانفزعلهم

ياخي بنا فزعة وبنا نخوة والي يقول غير كذا نكسر خشمة

اتمنى من الادراة حذف الموضوع

عيب عليكم تتكلمون بهالطريقة

لحد يجي يقول خلك صريح

انا صريح لابعد الحدود والله والله نفزع لغيرنا من القبايل الثانية مالا يفزعونلوه عيال عمه

وشلون عاد مانفزع لعيال عمنا

والله لو تاصل للدم

وعندي قصص وشواهد كثيرة لا تعد ولا تحصى على فزعات ونخواة بني تميم ولاهي غريبة عليهم

واسف على الاسلوب لكن بعض الردود زعلاتني

[إبن ثاني المعضادي]

بارك الله فيك يا اخي ولكن لماذا العصبية ان كانت هذه الحقيقة
نفخر اننا من تميم وان الرسول قد مدحنا في مواضع عدة حيث قال انهم انصار الحق في اخر الزمان وانهم اشد قومي على الدجال
انا لم اقل ان بنو تميما ليسو باهل نخوة وغير ذلك انما اوضحت ما يحصل في ارض الواقع
فالتميمي لا يعرف انك من تميم ان كنت مسمى على اسم عائلتك
هذا قصدي وارجو ان تفهمني .. والله اعلم ..

[محتسب]

يعطيك العافيه

[تميمي الدلم]

تميم بالسابق كانت كل القبائل تهاب تميم حتى ان كل قوافل بني تميم ما احد يقدر يقطع الطريق من خوفة منهم وصار لبعض القبائل تقول انها من تميم حتى ان احد القوافل عندما هاجمة قطاع الطرق قال لهم انا من قبيلة تميم وردو علية ماهو من كل واحد ضيع اصلة قال تميمي وهذا هو سبب المثل وترى الى عهد قريب كان بني تميم تفزع لي بعضهم بالمناطق اعيدو مجدكم يا بني عمي

[هامة العرب]

في البداية أرجو أن لا تفهم من ردي أني أستخف أو أقلل من رأيك

ثانيا سلمك الله موضوع الحمية وأن بني تميم ما فيهم حمية هذا يقال من الناس لأنهم مالقوا في بني تميم عيب فلفقوها في الحمية!! وشلون ما عندهم حمية وهم أشد الناس حمية على الدين وهي أعظم حمية!!!

وأن قلت لي بواقع تحربة لك فأنا أقولك بواقع تجربتي مع جماعتي وعيال عمي وبني اخي فوالله انهم كفو ولو ينوشك أحد كلوه .
يعني يالعربي أصابعك مهب سوى -وإن كان الأغلبية فيهم حمية- و من تردى فعلى نفسه.

خاتمه: كل القبائل العربية من دون إستثناء تشترك في صفات الكرم والشجاعة والنخوة والحمية ولكن يمكن تشاهد المجتمعات البدوية متمسكة أكثر به مب زود حمية فيهم لكن عشان يقال ان فيهم شي يتميزون به! وانت وانا اخوك قبيلتك ماهنا مجد وإلا وطالته وهم ساس الحمية، فلا يضيق صدرك من بعض العينات المنسلخة.

أرجو ان تتقبل رأيي ولك الشكر