أم الجماجم

[فواز البوعينين]

السلام عليكم ورحمة الله


الأغلبيه يعرفون أم الجماجم

وهي منقطه بين حفر الباطن والمجمعة

أذكر أني سمعت أن سبب تسمية هالمنطقه بسبب جماجم رجال وضعها فرج بن دواس بن مفيد
( وهو من المفيد وذريته الآن أغلبيتها في حايل وهم ثلاثه منصور ورشيدان ودواس )

وضع جماجم رجال في القلبان لمنع من كانوا يطاردونه من اللحاق فيه

أنا ماني متأكد من القصة ولهذا


أتمنى من الي يعرف قصة ام الجماجم يسردها لنا



ولكم مني اجمل وأرق تحيه

[عمروالندى]

الاخ فواز : وانامثلك بودي اعرف سبب التسميه ...تحياتي

[راعي سـدير]

هذا مذكور فى مشجره بنى تميم

بس المشجره ماهى عندى

وليت ابو مضر يفيدنا فى ها الامر

بما انه اوردها فوكاد انه يعرف اكثر منا

[المزروعي]

كنت كتبت قبل ذلك في المنتدى عن هالموضوع وتمنيت ان اجد تعليقا ولكن لم يعلق احد بخصوص هذه النقطة


عموما ماسمعته من جدي واحد اعمامنا وكذلك من الشيخ محمد بن عثمان الهلالي وانهم اتفقوا ان من كان بام الجماجم هو مزروع التميمي وابناؤه

ولكن لا ادري عن صحة ذلك

كما ذكر احدهم انهم قتلوا اناس من الدويش ، وكتبت ذلك في احد اعداد مجلة العرب ، ورد في حينه احد الدوشان موضحا ان الدوشان نزلوا نجد في القرن الحادي عشر تقريبا ومزروع قبل ذلك التاريخ ، وقد تكون القصة مع بني لام ولكن ذكر الدوشان لان اهلها الان مطير فصارالناس يعتقدون انهم اصحاب القصه ، وغادرها مزروع الى قفار مستفزعا بني عمه هناك وجاء معه مفيد التميمي الى سدير .


وسمعت في ذلك قصة لا ارايد الاطالة بها لحين معرفه الحقيقه هل هو مزروع فعلا ، ام احد غيره وفي اي وقت صار ذلك


وللمعلومية فان ام الجماجم كانت تسمى تعشار وتغير اسمها لام الجماجم لان ابارها امتلأت بالجماجم

ولقد ذكر عبدالله بن خميس في كتابه معجم اليمامة تساؤلا لماذا تغير اسمها من تعشار لام الجماجم


ياليت نعرف القصة الصحيحه

[تركي]

ليسمح لي الأساتذة بإبداء ما يدور في ذهني عن وقعة أم الجماجم ...


المزاريع يقولون أنها لمزروع وأبناءه ضد عدوهم ...
ولكن أين ذهب بعدها هل لسدير أم لقفار ...

والمفيد وأهل الجبل يقولون أنها لفرج الحميضي ...

وكلن يشرق ويغرب فيها ...


ما أتوقعه عن أم الجماجم ...

أنها مجموعة من المواقف التاريخية لبني تميم تناقلتها الأجيال دمجت مع تقادم الزمن وعدم وجود شخصية لها طابع الزعامة بإتفاق ...
كل هذه الإفرازات النفسية دمجت في قصة أم الجماجم لتبيان عظمة الأباء والأجداد ...

لك أن تتخيل شخصيات كثيرة تدور حولها أم الجماجم ...

حامد السهيل يتحدث عن مقتل بسطام بن قيس ...

بالمثال يفهم المقال :ـ

في قبيلة عنزة نجد أن الزير سالم أبو ليلى المهلهل حفظ للويلان إرتباطا بالماضي ولو بشكل غير صحيح في كثير مما ينسب عنه ولكن يبقى للرجل بقاءه حي في ألسنة الويلان إلى الأن ...

عدم وجود هذه الشخصية المؤثرة في تميم هو ما جعل من أسطورة أم الجماجم إظهار لعظمة الأباء والأجداد كما عند الويلان وقصص الزير ...

على الأقل في بني عمرو أو جزء منهم ....

وجهة نظر كيبوردية تحتاج إلى إعادة صياغة

على فكرة رأي موافق لرأي الدكتور أبو عاصم على ما أظن مية بالمية ....

[راعي الخطامه]

وانا اضم صوتي لكم وياليت نعرف السالفه

[عمروالندى]

اخي الحبيب تركي : لا اتفق معك في عدم وجود شخصيه مؤثره في بني تميم , الشخصيات المؤثره سابقا , كان يشهرها الشعر , فإذا لم يكن الفارس شاعرا يصف نفسه واعماله بشعر يتناقله الناس حفظا ثم تدوينا فلن يعرف احد ما قام وبه ولن يشتهر , ولو نظرنا الى الذين اشتهروا من الفرسان وجدنا انهم هم الذي اقترنت الفروسيه بالشعر (هميلان , رميزان , البذير, العرفج , العنقري) , فالشعر هو وسيلة الاعلام الوحيده التي تقوم بالدعايه للاعمال والرجال في ذلك الوقت وبدونه لن يعرف الاجيال ما حدث , وانظر في هذا الوقت كيف صنع الاعلام نجوما واخفى آخرين قد يكونوا افضل.....والله اعلم

[تركي]

ما عليش ابو ماضي ما فهمت كلامي ...


انا اقصد شخصية الأسطورة في القبيلة الشخصية التي تمثل كيان القبيلة عموما ...



لا يوجد شخصية يبادر الكلام عنها في بني تميم إلا ما كان من رميزان ...



اما الباقي فصدقني الكثير لا يعرف عنهم شيء ...

[ناصر البكر]

الكلام في ذلك
يطول ويطول
وذلك لعدم الاعتماد على وثيقة تبيّن ذلك
وهناك الكثير من العشائر التميمية تنتحل هذه القصة
وبعد اطلاعي على آرائهم وتداولها
وجدت افتقارها الى الدليل القاطع
وتبقى هذه القصة تسبح في بحار بني عمرو بن تميم
وهذا مايؤكد انتسابها الى احد رجالاتهم
0
0
ولكن نقف غير قادرين على التحديد
وشكرا

[المزروعي]

شكرا للاخوة طرح آراءهم حول ام الجماجم

ولكن اظن ان القصة فعلا حدثت لمزروع ولمفيد التميمي معا ,هذا راي مني

وتواترت بالنقل لذريتهما

اما مااستند عليه فهو تغير مسماها من تعشار الى ام الجماجم بشكل مفاجئ قبل خمسة او ستة قرون ، وهذا مادعا عبدالله بن خميس الى التساؤل لماذا تغير المسمى الى ام الجماجم وماالسبب

ولم ينقل عن احد غير المزاريع او ال مفيد سبب ذلك ، وهذا يدفعنا الى ان القصة حدثت لهم

ولكن لي تساؤل اخر

متى خرج آل حماد من سدير الى قفار ،، ولماذا ؟؟

[تركي]

يقول الدكتور عبدالرحمن الفريح في كتابه قفار ..

والذي يلاحظ هو أن وقعة أم الجماجم غير واضحة حتى عند الذين يروونها هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى فإن ال الحميضي ليسوا هم أول من أستوطن قفار من تميم ـ وإن كان كثرة من حمايل تميم في الجبل تنتسب إلى الحميضات ـ فبنو العنبر أسبق وأقدم ، كما تم بيانه ، ثم إن آل الحميضي فرع من النواصر في بلدة القصب بالوشم ، والنواصر عرفوا أصلا في قفار مع أخوتهم بني العنبر ومنها تفرقوا في البلدان ..

ثم ساق حديثاً طويلا تطرق فيه إلى وقعة الشقيقة ومقتل بسطام بن قيس وما دار حوله من أخبار ورد لها ذكر كثير في مفاخر تميم متمثلة في شعر الفرزدق وجرير ...

يقول بعد ذلك :ـ

والذي يبدو هو أن خبر أم الجماجم وما يتصل به من الرحلة إلى قفار أو الرحلة من تعشار إلى قفار مايزال يكتنفه الغموض والإبهام أو أن وقعة الحسن ومقتل بسطام وعلاقتهما بتعشار قد جعلاها ـ لشهرتها ـ أصلاً جاهليا بعيداً لأسطورة أم الجماجم ودخل عليها من التحريف والتبديل عند الرواة في بلاد الجبلين كما يحصل لأخبار الأزمان الغابرة ...

ثم يقول وبقي فيما يتعلق بتعشار أم الجماجم أن يوماً شهيراً من أيام العرب حدث بها يعرف بإسم يوم تعشار وهو لبني تميم لبني عمرو بن تميم منهم على بني شيبان من بني بكر بن وائل وفيه قتل زعيمهم مالك بن عبدالله ( ذو الجدين ) وفي ذلك يقول ربيعة بن طريف بن تميم :ـ


هم قتلوا في يوم تعشار مالكاً=ولم يك في شيبان فرع يماجده
نماه إبن ذي الجدين في أرفع العلى=فمن خير أحياء البرية والده


من كتاب قفار للدكتور عبدالرحمن بن عفنان بتصرف ...

[فواز البوعينين]

ماقصرتوا يا جماعة على هالنقاش


الصراحه القصة أكبر من ما تخيلت


والغوص في التاريخ ماهو سهل



أعتذر لكم على ماسببته من إرباك تعب


لكم مني كل الاحترام والتقدير

[ابوعباد الناصري]

الكلام في ذلك
يطول ويطول
وذلك لعدم الاعتماد على وثيقة تبيّن ذلك
وهناك الكثير من العشائر التميمية تنتحل هذه القصة
وبعد اطلاعي على آرائهم وتداولها
وجدت افتقارها الى الدليل القاطع
وتبقى هذه القصة تسبح في بحار بني عمرو بن تميم
وهذا مايؤكد انتسابها الى احد رجالاتهم
0
0
ولكن نقف غير قادرين على التحديد
وشكرا

هذا هو الكلام
لن نتعرف على المزيد ولن يتضح أي شيء إلا إذا وجدنا دليل إما وثيقه او مخطوطه وغيرها

[عبدالعزيز]

بسم اللة


حسب علمي المتواضع ان ام الجماجم هي وقعة للمفيد من بني عمرو من تميم على قبيلة ما

قيل مطير وقيل غير ذلك من بني لام وقد ذكر الشاعر محسن العلي البراهيم المفيد التميمي (رحمة اللة)

في احد قصائدة هذة الوقعة حيث قال :


التميمي حر وحصان هذوب *** وان هذب يعتن راسة للقطاة

ذبح العدوان* ماهاب الذنوب *** يوم شاف الميل خاطر بالحياة

ارتحل شال الجماجم والحبوب *** صوب بير نازح بأقصى الفلاة

من شاف ماة أقفى مثل حنة ذهوب *** وألحق الفزعة وفاء لذبحاة

عقب ركوب الخيل وتقطيع الدروب *** صارمن طاح مكانة ماغداة


___________________________
*في رواية ذبح المطران





وقد قيلت هذة القصيدة في عام 1410 في بلدة السبعان بمناسبة زيارة اعيان

بني تميم في الجزيرة العربية للمفيد من بني عمرو ومطلعها

راكب من فوق معاصير الهبوب *** طاير يم السماء خل الوطاة
رحبوا باللي لفونا من كل صوب *** ترحيب عد ماتعدو من حصاة


وهذا واللة أعلم

[عمرو]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخواني تواترت على مسمعي قصة مجموعة من بني تميم كانت في طريقها عبر منطقة الأرطاوية , وحصل من بني تميم ان (جدعوا لهم كم راس ) في بعض ابار تلك المنطقة من قوم ارادوا بهم شرا 0


هل من تفصيل لمن يملك علم تلك القصة ,,,

[تركي]

سبق أن حصل نقاش جميل بين الأخوان حول هذا الموضوع أتمنى متابعته معنا وطرح الإستفسارات إن أحببت ...


إضغط هنا (http://www.banitamim.net/forum/showthread.php?t=4782&highlight=%C7%E1%CC%E3%C7%CC%E3)

[أبو هزاع]

كنت كتبت قبل ذلك في المنتدى عن هالموضوع وتمنيت ان اجد تعليقا ولكن لم يعلق احد بخصوص هذه النقطة


عموما ماسمعته من جدي واحد اعمامنا وكذلك من الشيخ محمد بن عثمان الهلالي وانهم اتفقوا ان من كان بام الجماجم هو مزروع التميمي وابناؤه

ولكن لا ادري عن صحة ذلك

كما ذكر احدهم انهم قتلوا اناس من الدويش ، وكتبت ذلك في احد اعداد مجلة العرب ، ورد في حينه احد الدوشان موضحا ان الدوشان نزلوا نجد في القرن الحادي عشر تقريبا ومزروع قبل ذلك التاريخ ، وقد تكون القصة مع بني لام ولكن ذكر الدوشان لان اهلها الان مطير فصارالناس يعتقدون انهم اصحاب القصه ، وغادرها مزروع الى قفار مستفزعا بني عمه هناك وجاء معه مفيد التميمي الى سدير .


وسمعت في ذلك قصة لا ارايد الاطالة بها لحين معرفه الحقيقه هل هو مزروع فعلا ، ام احد غيره وفي اي وقت صار ذلك


وللمعلومية فان ام الجماجم كانت تسمى تعشار وتغير اسمها لام الجماجم لان ابارها امتلأت بالجماجم

ولقد ذكر عبدالله بن خميس في كتابه معجم اليمامة تساؤلا لماذا تغير اسمها من تعشار لام الجماجم


ياليت نعرف القصة الصحيحه





اخواني انتم تتكلمون عن الموضوع قبل لايستولي الدويش على المنطقه كامله بما فيها الصمان

فاكيف يكون المقتول من الدويش لاني والله مااعرف واحد من الدوشان ذبحوه بني تميم ابي واحد بس ماابي مجموعة زي ماقلتوا

والرجاء ذكر التاريخ والمصدر المنقول منه هذا الكلام لان اذا مافيه مصدر كل واحد بيقول اللي يوافقه

بعدين ام الجماجم الحين في وسط ديار مطير يعني اذا كانت لبني تميم معناه كل اللي حولها لبني تميم بمافيها الصمان
والصمان موثقه بالكتب والمصادر التاريخيه انها كانت لبن عرير وخذها الدويش....


تحياتي

[راعي الخطامه]

وين الاخوان الباحثين والقراء افيدونا جزاكم الله خير

[تركي]

وين الاخوان الباحثين والقراء افيدونا جزاكم الله خير


شوف مشاركتي السابقة يابن مغامس ....

[مجنى حميد]

تم دمج موضوع الاخ عمرو بعد اذنه مع موضوع الاخ فواز البو عينين.

[راع الاوله]

رد على الاخ بن هزاع

اخي الكريم الصمان كانت ديار لبنى تميم

ثم سكنوها المطران" حمران النواظر" بعد ماخرجوا من الحجاز

وعندك اللصافه واللهابه والرفيعه كانت ديار تميم وهناك قصائد لجرير فيها وهذا موثق بالكتب وتستطيع ان تطلع على تاريخ الصمان

للمرحوم الشيخ حمد الجاسر

ولكن الان تسمى هذى الديار " بطوالات مطير" لانهم استولوا عليها

واما عن ام الجماجم فهى لا تقع فى نص ديار مطير .... فام الجماجم فى طرف الصمان قريب الوشم

وديار مطير هى الصمان او شمال الصمان بعد

والاخوان ماقالوا الدويش قالوا قيـــــل انهم من الدويش ....... بس الارجح ان الجماجم كانت تعود لرجال من قبيلة مطير

[تركي]

الله وأكبر ياراع الأوله يوم تميم بالصمان والصمان حرام على الناس هو والدهناء ويبرين حراااااااااااااااااااااااااااااااااااام مو شراكة ست وثلاثين قبيلة فيه ما تدري من أنت بيده ...

[أبو هزاع]

اخوي تركي
اذا انك تتكلم عن موضوع صارله عدة قرون احب اقولك ان الصمان من 300 سنه الى يومنا هذا وهي ارض واقعه تحت نفوذ الدويش
وماكان يدخلها لا ست وثلاثين ولا حتى قبيلة واحدة.....

والشاعر يقول:
يوم وقت(ن)فات غالب ومغلوبي****غير اهلنا دارنا ماحدنا رعاها
ماتجيها الاذعاذيع الهبوبي****مايخليها الدويش لمن بغاها

وارجو انك توضح التواريخ اللي كانت الصمان فيها تحت نفوذ بني تميم

لان بصراحه ماعندي فكرة!!!!!!


ارجو تقبل المشاركة بصدر رحب لان اللي قلته ماينقص من كون بني تميم قبيله من اكبر قبائل العرب



تحياتي

[تركي]

الدويش قراره بنجد من ميه وثمانين سنه فقط ...


بعد مقتل مشعان بن مغيليث في مناخ الشماسية عام 1248 ورحيل عنزة عن نجد صفى الجو للدويش ...

وقبل هذا الله لا يهينك الوضع كان مختلف كان فيه بن هذال يسرح ويمرح في نجد على كيفه ...


مرباعها الصمان ومقيضها دخنه ...



وأنا لم أقل الدهناء فقط بل قلت الدهناء والصمان ويبرين والحزن ( الحجرة ) ـ نسيته ـ هذه المناطق المرور بها يتطلب جواز سفر تميمي ...

[أبو هزاع]

هناك عدة نصوص محايد ة توضح بداية سيطرة الدويش على مراعي نجد وفيافيها وهناك نصوص اخرى ومحايده ( وليست عن طريق تجميع بعض القصص والابيات المتفرقه من هنا وهناك لاعلاقة لها باالحدث التاريخي البته ) تثبث ان مطير زحزحت عنزه عن نجد واصبحت هي القبيله ذات الكلمه والسطوه في نجد

واليك هذا النص التاريخي :
يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه تاريخ نجد في عصور العاميه :
" فلما دخل القرن الحادي عشر امتد جناح عنزه على نجد وألقوا بجرانهم فيه, فلم ينازعهم فيه احد الى آخر ذلك القرن فظهرت مطير فشاركتهم في نجد فلما دخل القرن الثاني عشر نازعتهم مطير وعزموا على اخراجهم منها وبدأ النزاع بين الطائفتين عنزه ومطير وامتد ذلك النزاع حتى انقضى هذا القرن وكانت الانتصارات لمطير "

المصدر: تاريخ نجد في عصور العاميه الجزء الثالث ( صفحه 165 )

ومازالت مطير تتواجد بنجد وعاليتها الى وقتنا الحاضر.

ومن النص السابق يتضح لنا :

1. بداية نزول مطير كان في اوائل القرن الحادي عشر
2. السيطره الحقيقيه لمطير بدأت في القرن الثاني عشر واحكمت سيطرتها تماما بعد مناخ كير.

ياليت تذكر المصادر والتواريخ لان الدويش كان يدخل الصمان
بس ماادري هل كان معه جواز سفر تميمي او لا الله اعلم

تحياتي

[بن العبد الجبار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بالنسبة لسبب تسمية ام الجمام بهذا الاسم ... فحسب ما اسمع من الوالد و كبار السن ان القتلى من مطير اما سبب المعركة ومن الطرف الثاني فلا عندي خبر بهذا ...
وربما المعركة كانت في اوقات توحيد المملكة اي عند كانت المعارك بين ابن سعود و القبائل المنافسة وربما كانت مطير هي الطرف الثاني ....والله اعلم

اما حول ان الصمان كان لجميع القبائل فهذا شي لا يمكن احد ان ينكره ربما كانت في يوم تابع لقبيلة ويوم لاخرى .......ولكن لا اعتقد ان يصلح للسكن خصوصا وان الماء مقطوع به ,,,,,, قديما.........


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

[تركي]

عموما الموضوع يابو هزاع عن ام الجماجم ماهو موضوع الدويش ...


ومناخ كير حوله ملابسات كثيرة ...


ولكن احب الفت انتباهك إلى مناخ الشماسية ووقعة بقعاء ...


يمكن تفيدك أن العنوز كان لهم حضور حتى ذلك التاريخ ..

[إبن نجد]

موضوع مثير ويستدعي البحث والتنقيب

[تميم بغداد]

مشكور على الموضوع الجميل

[الوائلي]

1. بداية نزول مطير كان في اوائل القرن الحادي عشر
2. السيطره الحقيقيه لمطير بدأت في القرن الثاني عشر واحكمت سيطرتها تماما بعد مناخ كير.

ياليت تذكر المصادر والتواريخ لان الدويش كان يدخل الصمان
بس ماادري هل كان معه جواز سفر تميمي او لا الله اعلم

تحياتي

ارحموا عقوول القراء يامطير كيف تقول مناخ كير
اولاً كير اصلاً بين العمارات بعضهم البعض ثم دخلت الدهامشة على مطير والمعركة ساعات وليس مناخ راجع المصادر حفظك الله
ثم كيف كانت عندكم هي طرد ابن هذال ومعاركة استمرت عقب هذه المعركة خمسين عام .
كير عام 1195 هـ

واليك مناخ الشماسية عقب كير 45 عام

مناخ الشماسية عنزة ضد ومطير ومعهم حرب وعساكر الترك 1240 هـ
==============================================
اولا : تاريخ المناخ :
==============
وقع مناخ الشماسيه في شوال سنة 1240 هجريه / الموافق شهر مايو ( 5 )
من عام 1825 ميلادي .
==============================================
ثانيا : مكان المناخ :
==============
مكان المناخ في منطقة ( البرجسيه ) في جنوب الشماسيه محافظة الشماسيه حاليا
==============================================
ثالثا : اسباب المناخ :
==============
أن مشعان ابن مغيليث بن هذال وأتباعه من قبائل عنزة قد اعترض طريق قافلة كبيرة ظاهرة
من البصرة والزبير في شعبان 1240 هـ فيها من أهل سدير والوشم والقصيم والعارض
وغيرهم وكان رئيس القافلة علي آل حمد من أهل الزلفي وكان معهم أموال كثيرة وبضائع ،
فعندما وصلت القافلة ( جراب ) ، مورد الماء المعروف ، حاول مشعان مهاجتهم فقاوموه
وثبتوا له ، فأضطر بعد ذلك للسعي بالمكر والخديعة من أجل أن يحصل على ما يريد ، أرسل
أولاً إلى رئيس القافلة علي آل حمد يعرض عليه الصلح ويدعوه للمجئ اليه فلما قدم علي
آل حمد على مشعان قام بحبسه وشن الغارة على القافلة مهدداً أنه في حالة المقاومة سيقتل
علي آل حمد فتخاذل قسم كبير منهم خاصة قرابته وجماعته وبذلك سيطر على القافلة وسلب
جميع ما معهم حتى أن بعضهم سلبت ثيابه وبعدها أقبلوا إلى بلادهم حفاة على أرجلهم ، قد
أضاعوا كل تجارتهم ، ويذكر ابن بشر أن مشعان لم يلبث بعد هذه الحادثة سوى خمسين
يوماً حتى قتل ، وذلك أنه دخل بعدها بلدة الغاط وتزوج هناك ثم رحل إلى أرض الشماسية
وهناك حدث المناخ المشهور.
==============================================
رابعا : قادة المناخ واطرافه :
================
قبيلة عنزه وقائدهم مشعان بن مغيليث بن هذال وقبيلة مطير وقائدهم الدويش ومع
مطير ابن مضيان من حرب وقد استعان الدويش في آخر المناخ بالاتراك .
==============================================
خامسا : احداث المعركة :
================
وفي الشماسيه سار فيصل الدويش بعربانه من مطير ومعهم ابن مضيان من حرب
وايضا سريتين من الاتراك وفي روايه واظن انها ضعيفه انه كان مع الدويش
عسكر من المغاربه وهذا ما استبعده انا شخصيا وهو منافي للعقل والواقع والمنطق
فوقع بين جيش مطير وحلفاؤهم بقيادة الدويش وبين مشعان وعربانه من عنزه قتال
شديد وطراد خيل وتناوخوا في منطقة البرجسيه في جنوب محافظة الشماسيه .
==============================================
سادسا : نتيجة المناخ :
================
انتصرت عنزه في بداية المعركه على مطير ومن ثم استنجدت مطير بالاتراك
بالاحساء فجاءت بسريتين فيهما أميران أحدهما يدعى عزاز والآخر يسمى البقيشي
ولكن عنزه حفرت خندقا لا يمر منه احد واستطاعت صد المهاجمين لكن قتل في
هذا المناخ مشعان ابن مغيليث قائد جيش عنزه قتله فارس من عسكر الترك ولمقتل
مشعان قصه سنرويها لاحقا وذلك بعدما انهزم الدويش واتباعه ، وقتل من أتباع
الدويش سعدون بن فراج و القبيشي قائد سريه الامداد من الاتراك وعدة قتلى من
الطرفين وأخذت عنزة من جيش الدويش ركايب وأمتعة كثيرة .
==============================================
واليكم روايه اهالي الشماسيه لما حصل في مناخ الشماسية :
================================
أن أهالي الشماسية يروون قصصاً شيقة عن مشعان نثبتها هنا كما ذكرها : نزل
على الشماسية شيخ من عنزة اسمه مشعان ، وكان قوم من قبيلة مطير كبيرهم
الدويش قاطن في مكان البرجسية الآن في جنوب الشماسية فحصل بينهم عراك
تغلبت فيه عنزه على مطير ،
فذهبت مطير واستنجدت بباشا الترك في الأحساء فجاءت بسريتين فيهما أميران أحدهما
يدعى عزاز والآخر يسمى البقيشي .
وقد تأهبت عنزه للحرب وحفرت خندقاً على الشماسية يمتد من النفود غرباً وينتهي
بجبال الشماسية شرقاً حيث نخل آل عبدالقادر ونخل آل عثمان الآن ، قالوا : ودربت
عنزة خيولها على عبور الخندق بحيث جعلوه أول الأمر ضيقاً حتى لاتهاب الخيل قفزه
، ثم كلما تدربت عليه عرضوه حتى صار لا يتجاوز من الخيل إلا ما سبق تدريبه على
تجاوزه ، فلما حصلت المعركة حصل النصر فيها لعنزه بسبب الخندق ، ثم أن سرية
من الترك حاولت أن تدخل الشماسية من غربها حيث لايوجد خندق وكانت بقيادة البقيشي
إلا أن عين عنزة رأتهم فخرج إليهم مشعان ، فقتل قائدها البقيشي في الموضع المعروف
الآن في نفود الشماسية باسم " نقرة البقيشي " وبعد ذلك ذهبت بقية أفراد السرية منكسرين
جنوباً مع البطين فلما وصلوا البرجسية وفيها ثقلهم ومتاعهم ، وقد علم عزاز قائد السرية
التركية الأخرى بأن صاحبه البقيشي قد قتل أمر جنوده بالرجوع إلى الأحساء ، وفي
أثناء رحيلهم أتاهم صاحب حصان وقال : أنا قتلت شيخاً له ذقن كبير فقال الدويش
رئيس مطير " أنا أخو جوزا هذا مشعان .. والله لو أنه حي ما تردون ماه ".
ثم قال الدويش للتركي : وكيف قتلته ؟ قال : قتله الله ، كنت منهزماً ، وكانت البندقية فوق
كتفي ، فلمست الزناد خطأ فثارت البندقية وكان مشعان خلفي فأصابه الرصاص في صدره
فقتله ، قالوا : فرحل قوم عنزة إلى جهة الأسياح "
ويذكر الشيخ العبودي أن قبر مشعان لا يزال معروفاً في الشماسية حتى الآن وهناك خل في
الشماسية يسمى " خل مشعان "
==============================================
المصادر التاريخيه :
============
1- كتاب ابن بشر الجزء الثاني
2- رواية الشيخ العبودي وهي موثوقه
3- روايه اهل الشماسية انفسهم وهي اكيده .
==============================================
اخوكم احمد الواصلي



منقووول من منتديات مطير
انا نقلته لك من منتديات قبيلتك اما رواية عنزة مؤلمة يامطيروتركتها

[تميمي كويتاوي]

ام الجماجم سموها بهذا الاسم بسبب كثر قتلاء قبيلة مطير
ولكن السؤال من الذي قتل رجال قبيلة مطير ؟؟
وشدخل بني لام بالموضوع .. وعلي فكره بني لام علي ماعتقد انهم الفضول

[تمتمه منمنمه]

بوركتم على النشر القيم