السـعدي التميمي
06-20-04, 07:03 PM
((--في ذكر الأنساب ,والأقارب,والعشيره--))
قال عمر رضي الله عنه: تعلموا انسابكم تعرفوا بها اصولكم,فتصلون بها ارحامكم.
وقيل: لو لم يكن من معرفة الأنساب إلا اعتزازها من صولة الأعداء,وتنازع الأكفاء لكان تعلمها من احزم الرأي, وافضل الثواب,
ألا ترى الى قول قوم شعيب عليه السلام حيث قالوا:--((لولا رهطك لرجمناك)) فأبقوا عليه لرهطه.
وقال عمر رضي الله عنه: تعلموا العربيه فإنها تزيد المروءة, وتعلموا النسب فرب رحم مجهولة قد وصلت بعرفان نسبها.
وسئل عيسى عليه السلام: اي الناس اشرف فقبض قبضتين من تراب وقال اي هاتين اشرف, ثم جمعهما وطرحهما.
وقال الناس كلهم من تراب إن اكرمكم عند الله اتقاكم.
كان ابوكبشه جد الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل امه, فلما خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم دين قريش قالوا نزعه عرق ابي كبشه, حيث خالفهم في عبادة الشعري.
وقال خالد بن عبدالله القشيري: سألت واصل بن عطاء عن نسبه فقال: نسبي الإسلام الذي من ضيعه فقد ضيع نسبه, ومن حفظه فقد حفظ نسبه, فقال خالد: وجه عبد وكلام حرٍ.
ومن كلام علي كرم الله وجهه: أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير, فإنك بهم تصول, وبهم تطول وهم العدة عند الشدة أكرم كريمهم, وعد سقيمهم واشركهم في امورك, ويسر عن معسرهم.
وكان يقال إذا كان لك قريب فلم تمش إليه برجلك, ولم تعطه من مالك فقد قطعته. ويقال: حق الأقارب إعظام الأصغر للأكبر, وحنو الأكبر على الأصغر.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده)),قال بعضهم:-
وإذا رزقت من النوافل ثروة فامنح عشيرتك الأدنى فضلها
واعلم بأنك لا تسود فيهم حتى ترى دمث الخلائق سهلها
قال عمر رضي الله عنه: تعلموا انسابكم تعرفوا بها اصولكم,فتصلون بها ارحامكم.
وقيل: لو لم يكن من معرفة الأنساب إلا اعتزازها من صولة الأعداء,وتنازع الأكفاء لكان تعلمها من احزم الرأي, وافضل الثواب,
ألا ترى الى قول قوم شعيب عليه السلام حيث قالوا:--((لولا رهطك لرجمناك)) فأبقوا عليه لرهطه.
وقال عمر رضي الله عنه: تعلموا العربيه فإنها تزيد المروءة, وتعلموا النسب فرب رحم مجهولة قد وصلت بعرفان نسبها.
وسئل عيسى عليه السلام: اي الناس اشرف فقبض قبضتين من تراب وقال اي هاتين اشرف, ثم جمعهما وطرحهما.
وقال الناس كلهم من تراب إن اكرمكم عند الله اتقاكم.
كان ابوكبشه جد الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل امه, فلما خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم دين قريش قالوا نزعه عرق ابي كبشه, حيث خالفهم في عبادة الشعري.
وقال خالد بن عبدالله القشيري: سألت واصل بن عطاء عن نسبه فقال: نسبي الإسلام الذي من ضيعه فقد ضيع نسبه, ومن حفظه فقد حفظ نسبه, فقال خالد: وجه عبد وكلام حرٍ.
ومن كلام علي كرم الله وجهه: أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير, فإنك بهم تصول, وبهم تطول وهم العدة عند الشدة أكرم كريمهم, وعد سقيمهم واشركهم في امورك, ويسر عن معسرهم.
وكان يقال إذا كان لك قريب فلم تمش إليه برجلك, ولم تعطه من مالك فقد قطعته. ويقال: حق الأقارب إعظام الأصغر للأكبر, وحنو الأكبر على الأصغر.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على ولده)),قال بعضهم:-
وإذا رزقت من النوافل ثروة فامنح عشيرتك الأدنى فضلها
واعلم بأنك لا تسود فيهم حتى ترى دمث الخلائق سهلها