نشوان النشوان
05-13-05, 03:01 PM
العلماء والكتاب في اشيقر هذا هو اسم ذلك الكتاب , القيم الفريد في نوعه , والثمين في قدره , من تأليف الاستاذ عبدالله بن بسام البسيمي الوهيبي التميمي كتاب بدأ العمل به منذ عام 1412هـ الى ان صدر في شوال من عام 1421هـ , بذ ل خلالها المؤلف جهدا ووقتا كبيرا في الجمع والترتيب حيث تكبد مشاق وعناء البحث عن المعلومه الصحيحه لتوثيقها , فجاب البلاد من شرقها وغربها في سبيل جمع الوثائق , وراسل العلماء والمؤرخين واهل الاختصاص حتى ظهر هذا الكتاب القيم بفضل الله ثم بفضل صبره وحرصه , حيث جمع ما يربوا على ((4500)) وثيقه , ((52)) كراسة تحتوي على
اوقاف ووصايا وانساب بالاضافه الى بعض التراجم لاولئك العاملين المخلصين الذين نحسبهم والله حسيبهم , الذين يجمعون بين إمامة المسجد وتدريس القرآن ومأذون للانكحه وكتابة عدل وإصلاح بين الناس وغير ذلك من الاعمال الخيريه.
هذا الكتاب الذي بلغت نسبة تراجم العلماء فيه من بني تميم حوالي 95% من الوهبه والنواصر والعناقر.
اضاف به مؤلف هذا الكتاب الى المكتبة السعودية كتابا قيما في موضوعه موثقا بكم هائل من الوثائق، كما رفع به رصيد الكتب والبحوث التي تتحدث عن مكانة أشيقر العلمية والتاريخية والأدبية، حينما كانت أشهر مركز علمي في نجد يؤمها طلاب العلم في القرون الثلاثة العاشر والحادي عشر والثاني عشر.
ذلك الكتاب الذي طالما انتظرنا صدوره، واشتقنا لقراءته واقتنائه، لاسيما وأننا علمنا ان مؤلفه أمضى السنوات الطوال في جمع مادته بما يقارب عشر سنوات، ولم يكن عمله ارتجالا،أو مادته حشواً.
لقد أمضى وقته في القراءة والبحث والرصد والاطلاع على كتب التراث، وراسل العلماء والمؤرخين وذوي الاختصاص في داخل المملكة وخارجها، اضافة الى ما قام به من رحلات في مناطق المملكة في شرقها وغربها لجمع المعلومات وتوثيقها والتنقيب عنها عند من هو حري بها.
ومؤلف الكتاب ممن يتمتع بخلق جم واستقامة, وتواضع ليس له مثيل مما زاد من مكانته العلميه , ولذا اختير عضوا في اللجنة الاعلامية في جمعية أشيقر الخيرية وكلف بالاشراف على مشروع جمع التراث من مخطوطات البلدة ووثائقها.
فقام بما أنيط به من عمل خير قيام، وبذل قصارى جهده في جمع وثائق البلدة ومخطوطاتها، وبفضل من الله ثم بتظافر الجهود منه وتعاون أهل البلدة توفر كم هائل من المخطوطات تقدر بالآلاف، وقد كانت مبعثرة هنا وهناك عند كل أسرة، بل عند كل فرد من كل أسرة ومحبوسة قيد الصناديق لا يستفيد منها حابسها، ولا يفيد بما فيها الباحثين والمهتمين.
علما أن الوثائق أساس التاريخ وعموده ولبُّه والمرجع الذي يُستقى منه. لا من الروايات او الاوهام.
وعرفت الأخ عبدالله من خلال مقالاته التاريخية المفيدة، والذي أخذ يوافينا بها بين وقت وآخر في صحفنا اليومية ومجلاتنا الدورية, ومن اهم ما قرأت له في مجلة الدرعية بحثا قيما عن أسوار أشيقر مذيلا بالوثائق والمراجع، وايضا مقالان في جريدة الجزيرة عن الأوقاف في أشيقر وأنواعها ونماذج منها، وموضوع عن الصلات العلميه بين الحريّق واشيقر منشور في جريدة الجزيره مكون من ست حلقات, ومقالات أخرى قبلها لا استحضرها.
لذا لا غرو أن يكون كتابه هذا فريدا في بابه وحيدا في موضوعه، وموسوعة وثائقية، وتراجم وأنسابا لعلماء البلدة وكتابها لم تنشر قبل ذلك, وليس لأهل البلدة فحسب بل كل مطلع يجد بغيته فيها لأن الكتاب جامع لكل شاردة وواردة، وكنز ثمين يجب اقتناؤه.
ومع أن المؤلف جزاه الله خيراً قد بذل جهداً عظيماً ووقتاً طويلا وتكبد عناء البحث إلا أنه احتسب الأجر والثواب من الله فتبرع بريع الكتاب لصالح جمعية أشيقر الخيرية كما دون على غلاف الكتاب.
وصف الكتاب:
يقع الكتاب في جزأين مجلدين بدأهما المؤلف بما يلي:
1 وضع مقدمة بين فيها منهجه في تأليفه وما واجهه من عناء في جمع مادته.
2 وضع نبذة مختصرة عن بلدة أشيقر موقعها نشأتها.
3 كتب حديثا شيقاً عن العلم والعلماء في بلدة أشيقر وبدايات العلم في نجد عموما.
4 تحدث عن أهم أعمال القضاة ورجال الحسبة في البلدة.
5 تحدث عن مدرسة الكتاتيب ودورها وأوقافها.
6 عرَّف بديوان أوقاف أشيقر ونسخه المخطوطة .
7 تحدث عن صناعة الحبر في نجد وأقوال العلماء فيه ممن قاموا بتركيبه واستعماله.
8 عدَّد وصايا العلماء الذين أوقفوا كتبهم ونماذج منها.
9 وضع نماذج لمصاحف وكتب موقوفة في أشيقر والوشم عامة.
10 تحدث عن القضاة الذين تولوا قضاء بلدان الوشم.
11 رصد عبارات مسجوعة لعدد كبير من العلماء والكتاب في آخر كتاباتهم للوثائق أو أختامهم ومنها على سبيل المثال ما يكتبه علامة نجد في زمنه الشيخ سليمان بن علي بن مشرف جد الامام محمد بن عبدالوهاب حيث كان يكتب الواثق بالعلي سليمان بن علي .
12 وضع فهرساً بجميع الوثائق في الجزأين الأول والثاني، وآخر بمحتويات الكتاب.
13 وضع بيانا بأسماء بعض المخطوطات التي أرسلها الشيخ ابراهيم بن عيسى الى الكويت.
14 وضع بيانا آخر بأسماء بعض المخطوطات التي قرأها ابن عيسى وعليها تملكه وتهميشاته.
15 عني المؤلف بالاستدراكات والتصويبات لأخطاء تاريخية وقع فيها بعض المؤلفين المعاصرين قد يكون بعضها جاء عن طريق الروايات الشفهية واستند المؤلف على الوثائق.
16 بلغت صفحات الكتاب ثمانمائة وخمسين صفحة، واشتمل على ثلاثمائة وثلاث وثائق موزعة بين الجزأين بالتساوي، لعل أشهر الوثائق وثيقة وقف كتب يعود تاريخها إلى سنة 800ه ص21 ووثيقة وقف أخرى للشيخ حسن بن بسام ت 945ه لأملاكه وكتبه.
17 بلغت التراجم في هذا الكتاب ثماني وثلاثين ترجمة، منها احدى وعشرون في الجزء الأول وسبع عشرة ترجمة في الجزء الثاني وقد شملت التراجم علماء وكتاب البلدة رتبها حسب أقدمية الوفاة واهتم بنسب المترجم له ونشأته وتعليمه وأعماله وأثاره وعقبه، وحازت ترجمة الشيخ المؤرخ ابراهيم بن صالح بن عيسى بالنصيب الأكبر من بين التراجم فقد ذكر ما وقف عليه من أخباره.
وأخيرا هذا الكتاب جدير بالاهتمام لا يستغني عنه طالب العلم أيا كان تخصصه وخاصة للمهتمين بالتاريخ والأنساب.
ملحوظه مهمه (( اوؤكد مرة اخرى ان ريع الكتاب لصالح جمعية اشيقر الخيريه , لذلك لا يحسب على انه أي نوع من الدعايه له , مع التأكيد على انه ليس بحاجه للدعايه فقد بيع منه عشرات الالاف من النسخ ))
وبما ان توزيع الكتاب ضعيف بعض الشيء , ولاهميته للباحث او المثقف فأن الكتاب من نشر دار الصميعي للنشر والتوزيع . الرياض شارع السويدي, غرب النفق.
اوقاف ووصايا وانساب بالاضافه الى بعض التراجم لاولئك العاملين المخلصين الذين نحسبهم والله حسيبهم , الذين يجمعون بين إمامة المسجد وتدريس القرآن ومأذون للانكحه وكتابة عدل وإصلاح بين الناس وغير ذلك من الاعمال الخيريه.
هذا الكتاب الذي بلغت نسبة تراجم العلماء فيه من بني تميم حوالي 95% من الوهبه والنواصر والعناقر.
اضاف به مؤلف هذا الكتاب الى المكتبة السعودية كتابا قيما في موضوعه موثقا بكم هائل من الوثائق، كما رفع به رصيد الكتب والبحوث التي تتحدث عن مكانة أشيقر العلمية والتاريخية والأدبية، حينما كانت أشهر مركز علمي في نجد يؤمها طلاب العلم في القرون الثلاثة العاشر والحادي عشر والثاني عشر.
ذلك الكتاب الذي طالما انتظرنا صدوره، واشتقنا لقراءته واقتنائه، لاسيما وأننا علمنا ان مؤلفه أمضى السنوات الطوال في جمع مادته بما يقارب عشر سنوات، ولم يكن عمله ارتجالا،أو مادته حشواً.
لقد أمضى وقته في القراءة والبحث والرصد والاطلاع على كتب التراث، وراسل العلماء والمؤرخين وذوي الاختصاص في داخل المملكة وخارجها، اضافة الى ما قام به من رحلات في مناطق المملكة في شرقها وغربها لجمع المعلومات وتوثيقها والتنقيب عنها عند من هو حري بها.
ومؤلف الكتاب ممن يتمتع بخلق جم واستقامة, وتواضع ليس له مثيل مما زاد من مكانته العلميه , ولذا اختير عضوا في اللجنة الاعلامية في جمعية أشيقر الخيرية وكلف بالاشراف على مشروع جمع التراث من مخطوطات البلدة ووثائقها.
فقام بما أنيط به من عمل خير قيام، وبذل قصارى جهده في جمع وثائق البلدة ومخطوطاتها، وبفضل من الله ثم بتظافر الجهود منه وتعاون أهل البلدة توفر كم هائل من المخطوطات تقدر بالآلاف، وقد كانت مبعثرة هنا وهناك عند كل أسرة، بل عند كل فرد من كل أسرة ومحبوسة قيد الصناديق لا يستفيد منها حابسها، ولا يفيد بما فيها الباحثين والمهتمين.
علما أن الوثائق أساس التاريخ وعموده ولبُّه والمرجع الذي يُستقى منه. لا من الروايات او الاوهام.
وعرفت الأخ عبدالله من خلال مقالاته التاريخية المفيدة، والذي أخذ يوافينا بها بين وقت وآخر في صحفنا اليومية ومجلاتنا الدورية, ومن اهم ما قرأت له في مجلة الدرعية بحثا قيما عن أسوار أشيقر مذيلا بالوثائق والمراجع، وايضا مقالان في جريدة الجزيرة عن الأوقاف في أشيقر وأنواعها ونماذج منها، وموضوع عن الصلات العلميه بين الحريّق واشيقر منشور في جريدة الجزيره مكون من ست حلقات, ومقالات أخرى قبلها لا استحضرها.
لذا لا غرو أن يكون كتابه هذا فريدا في بابه وحيدا في موضوعه، وموسوعة وثائقية، وتراجم وأنسابا لعلماء البلدة وكتابها لم تنشر قبل ذلك, وليس لأهل البلدة فحسب بل كل مطلع يجد بغيته فيها لأن الكتاب جامع لكل شاردة وواردة، وكنز ثمين يجب اقتناؤه.
ومع أن المؤلف جزاه الله خيراً قد بذل جهداً عظيماً ووقتاً طويلا وتكبد عناء البحث إلا أنه احتسب الأجر والثواب من الله فتبرع بريع الكتاب لصالح جمعية أشيقر الخيرية كما دون على غلاف الكتاب.
وصف الكتاب:
يقع الكتاب في جزأين مجلدين بدأهما المؤلف بما يلي:
1 وضع مقدمة بين فيها منهجه في تأليفه وما واجهه من عناء في جمع مادته.
2 وضع نبذة مختصرة عن بلدة أشيقر موقعها نشأتها.
3 كتب حديثا شيقاً عن العلم والعلماء في بلدة أشيقر وبدايات العلم في نجد عموما.
4 تحدث عن أهم أعمال القضاة ورجال الحسبة في البلدة.
5 تحدث عن مدرسة الكتاتيب ودورها وأوقافها.
6 عرَّف بديوان أوقاف أشيقر ونسخه المخطوطة .
7 تحدث عن صناعة الحبر في نجد وأقوال العلماء فيه ممن قاموا بتركيبه واستعماله.
8 عدَّد وصايا العلماء الذين أوقفوا كتبهم ونماذج منها.
9 وضع نماذج لمصاحف وكتب موقوفة في أشيقر والوشم عامة.
10 تحدث عن القضاة الذين تولوا قضاء بلدان الوشم.
11 رصد عبارات مسجوعة لعدد كبير من العلماء والكتاب في آخر كتاباتهم للوثائق أو أختامهم ومنها على سبيل المثال ما يكتبه علامة نجد في زمنه الشيخ سليمان بن علي بن مشرف جد الامام محمد بن عبدالوهاب حيث كان يكتب الواثق بالعلي سليمان بن علي .
12 وضع فهرساً بجميع الوثائق في الجزأين الأول والثاني، وآخر بمحتويات الكتاب.
13 وضع بيانا بأسماء بعض المخطوطات التي أرسلها الشيخ ابراهيم بن عيسى الى الكويت.
14 وضع بيانا آخر بأسماء بعض المخطوطات التي قرأها ابن عيسى وعليها تملكه وتهميشاته.
15 عني المؤلف بالاستدراكات والتصويبات لأخطاء تاريخية وقع فيها بعض المؤلفين المعاصرين قد يكون بعضها جاء عن طريق الروايات الشفهية واستند المؤلف على الوثائق.
16 بلغت صفحات الكتاب ثمانمائة وخمسين صفحة، واشتمل على ثلاثمائة وثلاث وثائق موزعة بين الجزأين بالتساوي، لعل أشهر الوثائق وثيقة وقف كتب يعود تاريخها إلى سنة 800ه ص21 ووثيقة وقف أخرى للشيخ حسن بن بسام ت 945ه لأملاكه وكتبه.
17 بلغت التراجم في هذا الكتاب ثماني وثلاثين ترجمة، منها احدى وعشرون في الجزء الأول وسبع عشرة ترجمة في الجزء الثاني وقد شملت التراجم علماء وكتاب البلدة رتبها حسب أقدمية الوفاة واهتم بنسب المترجم له ونشأته وتعليمه وأعماله وأثاره وعقبه، وحازت ترجمة الشيخ المؤرخ ابراهيم بن صالح بن عيسى بالنصيب الأكبر من بين التراجم فقد ذكر ما وقف عليه من أخباره.
وأخيرا هذا الكتاب جدير بالاهتمام لا يستغني عنه طالب العلم أيا كان تخصصه وخاصة للمهتمين بالتاريخ والأنساب.
ملحوظه مهمه (( اوؤكد مرة اخرى ان ريع الكتاب لصالح جمعية اشيقر الخيريه , لذلك لا يحسب على انه أي نوع من الدعايه له , مع التأكيد على انه ليس بحاجه للدعايه فقد بيع منه عشرات الالاف من النسخ ))
وبما ان توزيع الكتاب ضعيف بعض الشيء , ولاهميته للباحث او المثقف فأن الكتاب من نشر دار الصميعي للنشر والتوزيع . الرياض شارع السويدي, غرب النفق.