ابن صقيه وحسن الاختيار

[المسور بن عباد]

الكل منا يعرف حاجب بن زراره التميمي احد سادات بني تميم الاشداء في الجاهليه وكان العرب اذا اردادو انتجاع جنوب العراق وضعوا رهائن لديهم اما مال او رجال على حسب عز وقوة القبيله وكذلك كثرةغدرها واصاب منطقة نجد والبحرين(وهي الاراضي الممتده من الكويت وحتى عمان وتضم الاحساء وقرى الساحل جميعا) والصمان والدهناء واراد بني تميم انتجاع تلك الاراضي بعد الجدب الذي حل بأرضهم وذهب حاجب لكسرى الفرس حيث كانوا المسيطرين انذاك على العراق وطلب منه ان يسمح لبني تميم بالانتجاع وطلب كسرى الضمان وقال انتم العرب اهل غدر وستفسدون الديار فما كان من حاجب الا ان اخذ قوسه واعطاه اياها وقال هذا رهاني وتعجب كسرى من هذه الجراءه كيف يجرؤ هذا البدوي على وضع هذا الرهان البخس وناقش حاجب فيه وقال اوفي به واعود اخذه وسمح لهم كسرى يريد ان يرى ماذا سيحصل من هذه القبيله وسط معارضه شديده من وزرائه لمعرفتهم بغارات بني تميم وشدة بأسهم وانتجع بني تميم هذه الديار سنوات وتوفي حاجب ثم اصاب المطر بلادهم وذهب ابن حاجب ودخل على كسرى وقال اريد قوس ابي فقال له لست انت من اعطاني القوس وقال لقد توفي ووفينابرهنه واعطاه اياه وهو متعجبا من هذا الوفاء وعاد بني تميم ادراجهم وقد سخر الشاعر الفحل ابن صقيه ذلك بقصيدته التي يقول فيها:
الله من قلب سرت به هجوسه*والعين عافت من عناها النعاسي
ياذا الحمام اللي سجع في غروسه*ذكرتني يالورق ماكنت ناسي
ذكلرتني عصر لحاجب وقوسه*وبني تميم جبال نجد الرواسي
صار العوض بعدود نجد رسوسه*كبار الصحون مهاجمين التباسي

[عمروالندى]

الاخ المسور بن عباد : حاجب بن زراره اشهر من نار على علم وقد سمعت انه رهن مع القوس شعيرات من لحيته ولما استعاد ابنه القوس قلب الشعر في يده فقال كسرى اتعدها ؟ فقال نعم , ولو نقصت واحده لرميتك بهذا القوس , ولكني لم اجد ذلك لذلك اشارة في كتب التراث , اما ابن صقيه فسلم لي عليه فهو شاعر فحل , اعطاه الله الصحه والعافيه